咄哉古墓一狐精，化作人来耍弄人。
华表未然先败也，至今无地可容身。
颂古十七首。宋代。释大观。咄哉古墓一狐精，化作人来耍弄人。华表未然先败也，至今无地可容身。
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。...
释大观。释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
别黄履谦之惠州。明代。陈是集。昂藏自钜夫，落魄胡为乎。策献思酬主，髯掀欲破胡。有人传剑术，无语不阴符。读易西湖去，凭君问长苏。
赠别黄平倩编修 其一。明代。区大相。层城丽白日，卿烟复绕缭。玉节下云中，湛露承天表。清清玉河水，上有特栖鸟。延颈顾其匹，善鸣何窈窕。俦匹岂不佳，欢会则云少。去去展周亲，行行隆汉道。
劳拙堂歌。宋代。王谦。民吾同胞兮，抚之不得不劳兮。拙虽获罪，庸可逃兮。伪不能以终朝兮，作之亦徒劳兮。拙虽未败，久乃昭兮。
白伯伦仪部移居夜阶助甫司封访之席上赋得卜居赤甲迁居新两见巫山楚水春十四韵。明代。宗臣。落月频催酒，群星低送人。句中杨柳色，不是五陵春。
