眼头生角,囊里盛锥。
驾古轨辙,辟坦路达。
龙藏忘筌兮揭义天之寥豁,法尾倒握兮翻辩澜之渺瀰。
堂堂之陈,正正之旗。
非其所是,是其所非。
发老啸之略,茂老豁之孙枝。
迨其涅盘后,有借万象舌兮其谁知之。
顽空法师赞。宋代。释大观。眼头生角,囊里盛锥。驾古轨辙,辟坦路达。龙藏忘筌兮揭义天之寥豁,法尾倒握兮翻辩澜之渺瀰。堂堂之陈,正正之旗。非其所是,是其所非。发老啸之略,茂老豁之孙枝。迨其涅盘后,有借万象舌兮其谁知之。
释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。...
释大观。释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
忆昔。唐代。韦庄。昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼。银烛树前长似昼,露桃花里不知秋。西园公子名无忌,南国佳人号莫愁。今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流!
春日田园杂兴二首 其二。宋代。梁相。麦畴连草色,蔬径带芜痕。布谷叫残雨,杏花开半村。吾生老农圃,世事付儿孙。但遇芳菲景,高歌酒满尊。
题帷幄元勋册八首 其五 关西告捷。明代。胡应麟。一鼓居延万甲驰,风雷摇曳助搴旗。天骄胆落犁庭夜,日逐魂销度漠时。朔雪顿随騕袅净,阴风旋挟虎狼移。金城却问诸年少,可解营平授策奇。
感兴十七首 其二。明代。林大钦。恒彝终不灭,斯道人共为。舜颜乃何人,寤寐或见之。克己诵四勿,文明睿哲垂。神德本自然,岂为知识迷。嗟予向成立,言为尚自疑。忏悔伤频复,一德何由追。思索苦多昏,风尘不可缁。开颜仰遗帙,茫然失所宜。息机绝驰役,慎独乃吾师。
瓮天。宋代。赵崇鉘。不见瓮天人,但见石上字。谁能负瓮去,夺我寥天思。瓮破奚有余,瓮在奚不足。吟作瓮天辞,摩挲石苔绿。