江面无风平似镜，转头变态互呈新。
冯夷驾浪险难涉，渔父操舟妙若神。
颂古十七首。宋代。释大观。江面无风平似镜，转头变态互呈新。冯夷驾浪险难涉，渔父操舟妙若神。
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。...
释大观。释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
闻大伦与三曾二范聚学并寄夏三十一四首 其一。宋代。吕本中。我思临川居，欲往意未慊。每怀三二子，岁月多荏苒。后生慎所习，正是丝在染。未须极轩昂，且须就收敛。举动思故人，此志岂不远。才虽有高下，事亦要强勉。愿为江海深，莫作盆盎浅。
懒诗。宋代。刘敞。分表难强营，俗中弥不堪。始觉懒亦真，功名焉可贪。婆婆玩流光，幽寂信所谙。束带愁逢迎，燕处倦交谈。碌碌史隐间，将为兹世惭。
重过育王寺明月堂，同照大千尊师赋。元代。张昱。又携二客过斯堂，惭愧当年塔院香。染习未除尘土念，奔驰犹作马牛忙。渐添白发头颅上，转觉青云道路长。尽醉堂前旧时月，莫将闲话及齐梁。
金明池。明代。夏完淳。似雨江梅，如烟飞絮，细细香风欲送。江上梦回青琐闼，佩声却是谁家凤？几番空对紫薇花，而今悔、虚害也黄粱梦。正宿雨初醒，春眠未起，一派画楼钟动。叹谪仙先朝供奉。看春色流光，雨梢花重。西楼倚，锦筝低按，东郭卧、玉樽休空。莽游仙、白了人头，但芝草连天，丹霞封洞。待饮马榆关，拂衣黄阁，古月梅花三弄。
腊日遣兴二首 其一。清代。王季珠。疏疏落落续成篇，纪事言情就眼前。彭泽未尝求甚解，东坡善用想当然。老红元米充滋补，淡白盐花当小鲜。端为拘挛绳尺久，五旬而外酒为年。
同朱道士通上人夜谈因送予归赋此。明代。谢榛。二高多道气，乘夜访幽栖。瑶草元无种，青莲不染泥。鹤閒丹鼎外，月在法云西。相送还成笑，分明过虎溪。
