口哆眉厖，坐如钉椿。
戒香逆风，孤行凌霜。
一新受经重其本，三主法社持其纲。
此其所以发毫端毗尼藏，而树末世精进幢者也。
照讲师赞。宋代。释大观。口哆眉厖，坐如钉椿。戒香逆风，孤行凌霜。一新受经重其本，三主法社持其纲。此其所以发毫端毗尼藏，而树末世精进幢者也。
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。...
释大观。释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
江畔濯缨亭赠柳常侍 其二。明代。王世贞。汉江堤畔草芊芊，蜡屐登山醉欲眠。天际香垆君自见，可能身染玉京烟。
阌乡寓居十首。山僧。唐代。吴融。石臼山头有一僧，朝无香积夜无灯。近嫌俗客知踪迹，拟向中方断石层。
爱山堂七绝句 其二。宋代。徐鹿卿。大峰舒肆小峰崷，帘幕中间坐五侯。立断斜阳吟不透，一声牧笛满林秋。
次韵师川郎中寄墨长句。宋代。晁说之。人人垂首相公前，独子低眉古简编。江上新吟何慷慨，世间旧恨细穷研。故知小子能封国，亦信长人解说天。寄墨虞卿著书喜，不教茶到恐妨眠。
贺新郎 季沧苇侍御广陵纳姬为赋花烛词。清代。陈维崧。螺子眉峰滴。遥想像、文窗冉冉，颓鬟的的。谁遣朝天青雀舫，小泊烟江水驿。夹岸有、钿车画戟。日至尚迟添一线，恰宵长、更照团圆月。月影底，人儿出。仙郎况是文章伯。人都羡、金闺华彦，玉清仙籍。尽道台霜行峡雨，先把鵔鸃冠摘。才卸到、红巾羃䍥。今夜当关须记取，封府中乌与邻鸡说。休相搅，恣怜惜。
