赤堇篇

魏十四侍御就弊庐相别。唐代。杜甫。有客骑骢马，江边问草堂。远寻留药价，惜别到文场。入幕旌旗动，归轩锦绣香。时应念衰疾，书疏及沧浪。

盛雪巢。宋代。陈柏。皋夔不著书，周召不决科。端坐庙堂上，四海臻泰和。吾道固如是，后来文艺多。嗒然空山中，独抱明良歌。

江馆即事。清代。萨玉衡。江淮界南纪，日夜向东流。雨气白沈树，风声飒满楼。寒花欹晚照，病叶畏先秋。凉笛生愁思，归心未买舟。

送孟东野序。唐代。韩愈。　　大凡物不得其平则鸣：草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣。其跃也，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然，有不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有怀，凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！　　乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者，物之善鸣者也。维天之于时也亦然，择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。四时之相推敚，其必有不得其平者乎？　　其于人也亦然。人声之精者为言，文辞之于言，又其精也，尤择其善鸣者而假之鸣。其在唐、虞，咎陶、禹，其善鸣者也，而假以鸣，夔弗能以文辞鸣，又自假于《韶》以鸣。夏之时，五子以其歌鸣。伊尹鸣殷，周公鸣周。凡载于《诗》、《书》六艺，皆鸣之善者也。周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远。传曰：“天将以夫子为木铎。”其弗信矣乎！其末也，庄周以其荒唐之辞鸣。楚，大国也，其亡也以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、荀卿，以道鸣者也。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属，皆以其术鸣。秦之兴，李斯鸣之。汉之时，司马迁、相如、扬雄，最其善鸣者也。其下魏晋氏，鸣者不及于古，然亦未尝绝也。就其善者，其声清以浮，其节数以急，其辞淫以哀，其志弛以肆；其为言也，乱杂而无章。将天丑其德莫之顾邪？何为乎不鸣其善鸣者也！　　唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，皆以其所能鸣。其存而在下者，孟郊东野始以其诗鸣。其高出魏晋，不懈而及于古，其他浸淫乎汉氏矣。从吾游者，李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善矣。抑不知天将和其声，而使鸣国家之盛邪，抑将穷饿其身，思愁其心肠，而使自鸣其不幸邪？三子者之命，则悬乎天矣。其在上也奚以喜，其在下也奚以悲！东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其于天者以解之。

题大石联句卷后。明代。王世贞。吴中大石一片石，岝崿穹窿俱辟易。芙蓉夕照千丈红，明镜朝吞五湖碧。学士词场老供奉，四子讲德皆其匹。苦吟石鼎听蝇似，豪气城南斗鸡敌。欲将八百骊珠颗，夺取三千龙剑色。李甡太仆北海后，此书谓得兰亭脉。题押人人满骞亚，褒评字字袁昂直。钱郎画手真自好，三尺生绡拔山力。已令中郎见典刑，不作无盐难饰画。问谁购者复谁氏，凌君夙抱临池癖。掣得吴兴白练裙，换来昙壤黄庭迹。我歌此卷一相赠，前辈风流宛如识。若到君乡莫轻展，恐压岘山游不得。

甲戌民风近体寄叶给事八首 其八。唐代。龚诩。田畴不见见江湖，烟火人家大半无。薄熟岂能周晚岁，实徵安得副官租。豸冠素解矜民瘼，奏牍终能达帝都。昨日喜闻停免政，不忧鞭挞烂皮肤。