涪翁指点好濂溪，老眼青天醉不迷。五老峰连湖月白，绿荷风飐水烟低。
无穷光霁还相接，太极图书谨自提。懒与时人谈此事，风流真个隔云泥。
晚酌示藏用诸友 其四。明代。陈献章。涪翁指点好濂溪，老眼青天醉不迷。五老峰连湖月白，绿荷风飐水烟低。无穷光霁还相接，太极图书谨自提。懒与时人谈此事，风流真个隔云泥。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
奉和圣制送来济应制。唐代。许敬宗。万乘腾镳警岐路，百壶供帐饯离宫。御沟分水声难绝，广宴当歌曲易终。兴言共伤千里道，俯迹聊示五情同。良哉既深留帝念，沃化方有赞天聪。
斗鸭篇。明代。高启。春波漾群凫，戏斗每堪玩。宛转回翠吭，缡振文翰。声兼江雨喧，影逐浦云乱。唼喋队初交，纷披势将散。持敌忽同沉，呼俦更相唤。时陈水槛侧，或聚湖亭畔。长鸣若贾勇，远奋如追窜。荷叶触俱翻，菱丝冒齐断。鱼骇没中流，鸥惊起前岸。心逾陇雉骄，气压场鸡悍。海客朝自驱，溪娃晚犹看。稍欲碍行舟，浑忘避流弹。苦争应为食，幸胜非因算。微鸟昧全躯，临川独成叹。
枕上有感二首。宋代。赵蕃。我欲学为农，力耕不逢岁。我欲学为士，儒冠多饿死。誓将弃犁锄，亦复罢书史。长随马少游，浮湛自闾里。
苍梧云盖寺访无可上人。清代。施闰章。精舍萧疏山路斜，高人解组即袈裟。沧桑痛哭知无地，江海流离不见家。云暗苍梧飞锡杖，梦归秋浦泛仙槎。与君坐对成今古，尝尽冰泉旧井茶。
逢雷太简殿丞。宋代。梅尧臣。长安初见君，君颔微有须。後於河内逢，秀峻美髯胡。又会在桐乡，谈时多孟卢。宁书得天然，钟王不能奴。荏苒三十载，邂逅遇京都。朝接北扉饭，暮应西垣呼。坐中如梦寐，相语故人无。昔由处士召，胸怀开庙谟。今看髭已白，议论耻非夫。拜章陈时事，皆与相意符。其识固不浅，其用当亦殊。人多惜老大，我复叹羁孤。终朝重相笑，为君倾酒壶。
