支离病骨此閒行,搭飒短蓑何太轻。人世万缘都大梦,天机一点也长生。
借眠春草秋还绿,偷赏黄花晚更清。莫笑老慵无著述,真儒不是郑康成。
再和示子长 其二。明代。陈献章。支离病骨此閒行,搭飒短蓑何太轻。人世万缘都大梦,天机一点也长生。借眠春草秋还绿,偷赏黄花晚更清。莫笑老慵无著述,真儒不是郑康成。
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
秦笛仙赴岳州两梦见之。清代。周体观。薄暮轻为别,扁舟去渺然。干戈南国外,雨雪大江边。信宿行应远,登楼望独悬。春来能几日,客梦益相牵。
如梦令·日用涤除尘垢。元代。谭处端。日用涤除尘垢。擒缚马猿不走。展手向街前,守一不生贪构。贪构。贪构。怎得功成行就。
咏物十首 其二 茶山。清代。蒋春霖。霰雪零已久,山茶红自今。破寒惊众眼,与世抱冬心。柯叶不改色,岁华如许深。朱颜良可惜,短发不胜簪。
咏水碓。明代。徐倬。睦州晓放船,江流益清浏。水石相抨击,洏雪蛟龙走。居民置风轮,随波转枢纽。沙石广场圃,比栉列杵臼。但看椎声落,不见谁举手。精凿脱糠秕,安闲到子妇。搰搰抱瓮劳,拙哉汉阴叟。机巧厌桔槔,斯言诚然否?圣人前民用,神智皆自有。愚民偶得之,役使河伯久。但苦梁鸿贫,何处觅升斗?