每恨思君不见君，一哀何处隔秋云。客来每及难兄问，讣至那堪故友闻。
碧玉三年空枕块，庐冈四尺自封坟。青天几度看明月，骨肉无言两地分。
邓俊圭丧兄慰之。明代。陈献章。每恨思君不见君，一哀何处隔秋云。客来每及难兄问，讣至那堪故友闻。碧玉三年空枕块，庐冈四尺自封坟。青天几度看明月，骨肉无言两地分。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
桑维翰铁研图。明代。唐寅。书生豪气压千军，日出扶桑一卷文。铁研未穿时世改，功名回首信浮云。
读南华外篇述以四言十五章 其八 刻意。明代。郭之奇。五德同行，五事分情。山谷为亢，金跃始旷。居学为修，木荣众求。尊彊为治，如火灼视。江海无为，似水推移。导引作寿，土则坤久。四时相守，民莫不有。民各知子，鲜克知母。水火木金，反为土沉。义仁智礼，是古非今。此惟圣德，澹然无极。众美从之，以归至域。其生若浮，其死若休。其寝不梦，其觉无忧。其名同帝，与一同流。纯素之一，惟神在室。干越不用，其宝倍密。不亏其纯，其纯乃真。不杂其素，其素乃具。乃真乃具，五星天聚。
贵溪道中四绝 其四。宋代。郑刚中。晚投村舍款柴扉，一望门前野色微。西日堕云斜照尽，半山秋雨落馀飞。
和张黄门玉车舟中晚睡。明代。唐伯元。旅雁将秋至，鸣蝉入暮清。烟村团野色，鼓吹杂江声。泛斗槎仙过，侵星馆吏迎。五云双阙外，去去一关情。
和曹刑部良金误朝闻报有感。明代。王缜。整点朝班奏小官，凛然风采动朝端。星辰错落犹疑早，天地生成本自宽。尚想周公终夜坐，岂论范叔一时寒。多君勇直能磨砺，唤醒偷閒乐宴安。
