茅栋依岩静，柴门斫竹通。桑榆巷南北，烟火埭西东。
一径渔樵入，孤村井臼同。邻家得美酒，吹笛月明中。
再题。明代。陈献章。茅栋依岩静，柴门斫竹通。桑榆巷南北，烟火埭西东。一径渔樵入，孤村井臼同。邻家得美酒，吹笛月明中。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
浮丘观。宋代。郭祥正。仙翁得仙二千载，沧海变田田变海。浮丘却接番禺西，鐏迹蒿痕至今在。朱明之门敲不应，荆榛满地谁重兴。史君举意要卜筑，楼观矗云如化城。李白骑鲸下蓬岛，嫦娥洗月来沧溟。相逢且劝百壶酒，蟠桃结实何时成。史君自有神仙骨，往往前身寻旧物。手探树穴求玉环，肩拍洪崖犹彷佛。更提椽笔挥长篇，至理直欲追玄元。行当跨凤返金阙，回首番禺空紫烟。
瑶石山房。明代。叶梦熊。巨壑俄然浸碧螺，凌空怪石倍嵯峨。欹悬鸟道春浮浪，曲泛鸥汀月在波。沧海但馀双白眼，烟溪未少一青蓑。无心祇怕矶头水，流出桃花事更多。
忠南悼舅氏也舅氏萧公曩为忠守去且四十年忠人追祀之衷既展拜祠下退而赋忠南。明代。黄衷。忠南在三川，风俗自朴美。挂席朝雨歇，薄暮舣江涘。金马有遗老，耋岁尚发齿。入丹每再拜，咄咄谈刺史。忠劳首敬舆，名德复居易。贤迹殊后先，屈指刘与李。圣朝置守来，畴可萧公比。自公移合来，蒲鞭且不使。谕民必真淳，谕士必廉耻。谕赋赋期集，谕暴暴立已。去忠四十年，慈惠日在耳。俎豆跻四贤，微公义安起。语竟继以□，冥漠一逝水。谁为后来者，椎骨恒及髓。慨惟我舅氏，异政山东纪。兴薄南野青，绶解治中紫。家食止素业，□资缺妻子。悽其盖棺日，破屋见新主。汩汩荡蘼流，转觉寒约鄙。向无词苑碑，人心几不死。
偈颂一百零二首 其一○一。宋代。释绍昙。是是，荆棘丛林，黄金田地。非非，伊兰旃卜，甘露蒺藜。是不是，非不非，鹤健将雏去，猿闲抱子归。
