风雅馀三百,唐音仅几家。梦犹将影说,痒莫隔靴爬。
岂是安排定,胡为孟浪誇。超然不到处,应是用心差。
与客谈诗。明代。陈献章。风雅馀三百,唐音仅几家。梦犹将影说,痒莫隔靴爬。岂是安排定,胡为孟浪誇。超然不到处,应是用心差。
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
使日杂诗 其六。清代。郑孝胥。涂地谁怜脑与肝,千秋转败事尤难。贪天未可论功罪,翻使英雄泪不乾。
韩康公挽词三首 其二。宋代。苏辙。耆年时一二,新第阙西南。好客心终在,忘怀日纵谈。规模人共记,风味我犹谙。谁是羊昙首,回车意不堪。
竹居。明代。林弼。昔与宋中使,时来竹外居。秋声满窗户,晴影落阶除。煮笋常兼肉,裁竿或得鱼。爱君幽遁处,直欲世情疏。
塞上伤战士。唐代。杜荀鹤。战士说辛勤,书生不忍闻。三边远天子,一命信将军。野火烧人骨,阴风卷阵云。其如禁城里,何以重要勋。
答陆克深次韵。明代。李东阳。浮云如雪乱春晴,却怪行时路未平。杜老雾中真潦倒,韩家花里较分明。星奴不逐穷诗鬼,风伯空劳讼雨情。忽有清诗慰愁寂,疏灯细字与谁评。
同戴石屏十人重游分韵得凿字即席赋。宋代。曾原一。线径盘邅回,老壁出参错。洞深路欲无,且进还悸愕。太虚堕滓液,有此奇伟作。芮也劳斧斤,此语失之凿。斗崖湿生云,泉杂云影落。殿头何时仙,怡然骑木鹤。