（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
初夏谒告家居值风雨偶作二绝。宋代。张耒。高堂终日雨潺潺，却着重裘尚薄寒。风雨似秋君莫怪，客愁天色两相关。
普天乐·垂虹夜月。元代。徐再思。玉华寒，冰壶冻。云间玉兔，水面苍龙。酒一樽，琴三弄。唤起凌波仙人梦，倚阑干满面天风。楼台远近，乾坤表里，江汉西东。
畅师同玉上人游茅草。元代。仇远。朝辞二竺寺，暮宿三茅峰。红树落一叶，白云深几重。远游喜无雨，清兴尤宜冬。遥知天坛上，会与仙人逢。
题廉惠卿泉津楼惜别图 其二。近现代。严复。世间幸福惟男女，人事伤悲极别离。莫怪南湖廉老子，总将哀乐付横披。
赠华相野。清代。李锴。画史精义妙入神，解衣盘礴当元君。逡巡落笔后来事，冥浮物我几先申。相城之野古宋墟，华生千载能相因。水痕云叶动玩索，糟粕不受初古人。冰缣藤纸张十尺，睥睨经旬如浪掷。忽然中酒泼墨深，突兀高堂衡华逼。百灵乍栖万有震，孤电远掣群阴辟。有时设意不设色，歊云嫪雾飞空白。技精阃奥古莫传，谁知用水胜用墨。长安旅游游思孤，长揖却辞卿大夫。肯跨青骡走荒僻，为我醉写盘阴图。阴林日黑山鬼呼，灭景慎勿留须臾，与君斟酌为酒徒。
