饭罢雕胡坐石矶，白云閒与鹤同飞。神仙若道吾无分，那得身轻减带围。
次韵柳渡头答乡友 其二。明代。陈献章。饭罢雕胡坐石矶，白云閒与鹤同飞。神仙若道吾无分，那得身轻减带围。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
山居示灵澈上人。唐代。皎然。晴明路出山初暖，行踏春芜看茗归。乍削柳枝聊代札，时窥云影学裁衣。身闲始觉隳名是，心了方知苦行非。外物寂中谁似我，松声草色共无机。
呈梦锡 其二。宋代。孔平仲。与君来往半岁馀，三日不见已为疏。入门褫带不相揖，下马且复休仆夫。形骸礼数不足问，但论肝鬲之何如。昨朝万事俱拨置，与子斋中同负炉。去时苦寒冒风雪，归路清辉踏霜月。但取樽前笑语欢，岂知门外阴晴别。
重联句一首。唐代。皎然。相将惜别且迟迟，未到新丰欲醉时。——卢幼平去郡独携程氏酒，入朝可忘习家池。——陆羽仍怜故吏依依恋，自有清光处处随。——潘述晚景南徐何处宿，秋风北固不堪辞。——皎然吴中诗酒饶佳兴，秦地关山引梦思。——卢藻对酒已伤嘶马去，衔恩只待扫门期。——惸（失姓）
和景贤十一首 其六。元代。耶律楚材。十年不遇一相知，恰识龙冈恨见迟。常爱箕山能洗耳，何堪邻舍效颦眉。荣枯贵贱难逃数，用舍行藏自有时。心事纷纷无处说，援毫闲和景贤诗。
