(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
题张季良适性斋。宋代。傅察。扬雄家无甔石储,闭门作赋拟相如。邺侯插架多异书,牙签万卷吞石渠。吾友张子斯人徒,嗜好酸咸与众殊。被褐怀宝老不癯,收拾万卷以自娱。但愿生为蠹书鱼,咀嚼英华味道腴。挥毫落纸惊群儒,佳处往往凌子虚。网罗秦汉包唐虞,上下千载归指呼。自言此乐世所无,不羡潭潭卿相居。方今清庙收璠玙,肯使沧海遗明珠。高名他日播天衢,行看旌帛来庭除。
次膺哀辞三首 其一。宋代。李昭玘。翻然矫首奉恩除,却似当年擢第初。憔悴九衢林下客,光明一轴锦装书。冯陵河岳才无敌,绘画乾坤思有馀。方板赤虬何太迫,君王曾未识相如。
再过雁山三绝 其三 天聪洞。宋代。王十朋。重华疑到此山中,凿石疏岩达四聪。端为草茅忧世士,不教无路献孤忠。
西蜀送许中庸归秦赴举。唐代。陈羽。春色华阳国,秦人此别离。驿楼横水影,乡路入花枝。日暖莺飞好,山晴马去迟。剑门当石隘,栈阁入云危。独鹤心千里,贫交酒一卮。桂条攀偃蹇,兰叶藉参差。旅梦惊蝴蝶,残芳怨子规。碧霄今夜月,惆怅上峨嵋。
中秋夜怀。唐代。项斯。趋驰早晚休,一岁又残秋。若只如今日,何难至白头。沧波归处远,旅食尚边愁。赖见前贤说,穷通不自由。