身轻何处谢炊烟，石洞松脂不记年。尺牍已通南岳主，一丸还有白龙仙。
忆衡山呈世卿 其一。明代。陈献章。身轻何处谢炊烟，石洞松脂不记年。尺牍已通南岳主，一丸还有白龙仙。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
驯燕。宋代。刘敞。非无鹰隼虑，自识主人归。立语移窗日，翻飞试羽衣。江湖万里阔，天地一身微。不作惊鸥别，何须强察机。
汾阳十智同真二首 其一。近现代。释德洪。十智同真面目全，于中一智是根源。如今要见汾阳老，劈破三玄作两边。
金沙寺端老营大藏殿小诗示之。宋代。孙觌。平生不读一行经，解说如来最上乘。但绕禅床行一匝，免教钻纸似痴蝇。
闲居感旧二首 其一。明代。甘瑾。四牡横奔驭者谁，委衔无乃昧先几。廉颇不念私仇后，商鞅才知首法非。汉业几年专仗钺，楚歌中夜竟沾衣。可怜日晏蓬莱殿，目断南云奏凯归。
