龙山气魄小终南，行者何年住此庵。黄云道人飞两脚，也到白龙天际岩。
龙山吟走笔和陈冕 其一。明代。陈献章。龙山气魄小终南，行者何年住此庵。黄云道人飞两脚，也到白龙天际岩。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
感寓 其十五。明代。朱诚泳。伏羲抚云泉，神明钦厥德。大舜鼓南薰，斯民愠皆绝。谁云古乐淡，清和见天则。曾闻凤格韶，感应妙难测。吁嗟后世人，淫声相蛊惑。唐皇亲羯鼓，梨园乐无极。霓裳欲何为，一舞遂亡国。我耳厌喧阗，端居守渊默。窗前披乐书，古道已荆棘。
阆人蒲君锡提举。宋代。饶节。一喏推翻十二峰，三乘四库当时通。自闻百丈下堂句，已破提婆外道宗。画角晓吹深径雪，寒梅晴放小塘风。孤峰顶上他年事，又是筹盈石室中。
隐园杂咏十七首 其五 春雨畦。明代。黎民表。夜听萧疏响，春畦长渐高。丈人方兀坐，抱瓮亦徒劳。
处冲又和颇及佛理亦次韵答之。宋代。陈渊。相逢虽许借馀波，此理而今更问何。便合形骸同槁木，不须文墨骋悬河。五千遗教元非实，三万藏书亦太多。此外别传应有路，顿根无物可渐摩。
自和效颦一首。宋代。刘克庄。未爱京师传子真，园池冷落户庭贫。神仙疑是丹丘子，年纪高于绛县人。春去似催花送老，岁荒聊喜麦尝新。晚知嵇阮非酣畅，名与杯中物孰亲。
端午帖子词皇帝阁六首。宋代。苏轼。盛德初融後，潜阴未姤时。侍臣占易象，明两作重离。
