今我何敢私一峰，百年公论在儿童。要知此老如君实，更恐前身是孔融。
青天白日人千古，五典三纲疏一通。天下何常乏知己，我言刚与定山同。
罗一峰挽词 其一。明代。陈献章。今我何敢私一峰，百年公论在儿童。要知此老如君实，更恐前身是孔融。青天白日人千古，五典三纲疏一通。天下何常乏知己，我言刚与定山同。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
题净众壶隐。宋代。释绍嵩。古院无僧住，含情更惘然。绿苔欺破阁，白鸟没飞烟。壶隐迟迟日，筒分细细泉。栏干聊小凭，取次缀诗篇。
怀三屏子。明代。边贡。北郭雨冥冥，东山云雾青。三屏不我对，九柳自吾亭。短发嗟同病，长歌笑独醒。临溪抚身世，百载一浮萍。
旧将。宋代。刘骘。彊弩当年讨不庭。功成身退炳丹青。囊沙泽畔知兵法，聚米山前识阵形。骥老未甘秋伏枥，剑閒犹觉夜衝星。分茅锡土传家牒，钟鼎还须为勒铭。
驱竖子摘苍耳（即卷耳）。唐代。杜甫。江上秋已分，林中瘴犹剧。畦丁告劳苦，无以供日夕。蓬莠独不焦，野蔬暗泉石。卷耳况疗风，童儿且时摘。侵星驱之去，烂熳任远适。放筐亭午际，洗剥相蒙幂。登床半生熟，下箸还小益。加点瓜薤间，依稀橘奴迹。乱世诛求急，黎民糠籺窄。饱食复何心，荒哉膏粱客。富家厨肉臭，战地骸骨白。寄语恶少年，黄金且休掷。
题材罗江云盖寺二首。宋代。程公许。云盖山前往返频，过门不入愧山灵。晚烟莽苍乱流去，夜雨淋浪欹枕听。遍索寺碑地入话，但余辙迹护禅扃。老权有句堪佛教，谁为援毫刻翠屏。
