（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
送姚提干行。宋代。郑清之。虚斋填东鄞，从之南容君。我初未之识，邕翰倾殷勤。修洁以博习，秀美而有文。玉犀映秋水，英辞涌春云。鸡距角鲁蜀，昂然鹤非群。晤言到圣处，商也乐所闻。最喜直而义，壮音駥鼓鼖。告子少於孟，先策养气勋。牛山木信美，谨勿容斧斤。助苗固得槁，可使稗不耘。观子所植立，真能张吾军。仁义可效治，渊源在河汾。诗书自师友，芝兰足膏薰。刚风接迳翮，去去翔霄旻。清时有闻者，必也吾子云。
次韵酬王太守藩。明代。符锡。高才硕望竟何凭，蕉鹿由知梦未真。过化秦川三月雨，豪吟滦海四时春。权珰远避徵奇节，泉石东来见主人。奔走独怜樗散在，征袍空载马蹄尘。
归括苍如山堂挈家出宅 其二。宋代。姜特立。且唱还乡曲，初非衣锦衣。不须华表望，丁令此时归。
江湖散人歌。唐代。陆龟蒙。江湖散人天骨奇，短发搔来蓬半垂。手提孤篁曳寒茧，口诵太古沧浪词。词云太古万万古，民性甚野无风期。夜栖止与禽兽杂，独自构架纵横枝。因而称曰有巢氏，民共敬贵如君师。当时只效乌鹊辈，岂是有意陈尊卑。无端后圣穿凿破，一派前导千流随。多方恼乱元气死，日使文字生奸欺。圣人事业转销耗，尚有渔者存熙熙。风波不独困一士，凡百器具皆能施。罛疏沪腐鲈鳜脱，止失检驭无谗疵。人间所谓好男子，我见妇女留须眉。奴颜婢膝真乞丐，反以正直为狂痴。所以头欲散，不散弁峨巍。所以腰欲散，不散珮陆离。行散任之适，坐散从倾欹；语散空谷应，笑散春云披；衣散单复便，食散酸咸宜；书散浑真草，酒散甘醇醨；屋散势斜直，树散行参差；客散忘簪屦，禽散虚笼池。物外一以散，中心散何疑？不共诸侯分邑里，不与天子专隍陴。静则守桑柘，乱则逃妻儿。金镳贝带未尝识，白刃杀我穷生为。或闻蕃将负恩泽，号令铁马如风驰。大君年小丞相少，当轴自请都旌旗。神锋悉出羽林仗，缋画日月蟠龙螭。太宗基业甚牢固，小丑背叛当歼夷。禁军近自肃宗置，抑遏辅国争雄雌。必然大段剪凶逆，须召劲勇持军麾。四方贼垒犹占地，死者暴骨生寒饥。归来辄拟荷锄笠，诟吏已责租钱迟。兴师十万一日费，不啻千金何以支。只今利口且箕敛，何暇俯首哀惸嫠。均荒补败岂无术，布在方册撑颓隵.冰霜襦袴易反掌。白面诸郎殊不知。江湖散人悲古道，悠悠幸寄羲皇傲。官家未议活苍生，拜赐江湖散人号。
为僧作山水二首 其一。元代。郭天锡。门有方袍客，图成水墨山。我非求肖似，汝亦爱幽閒。密树难分辨，高云任往还。行当绝世事，终老屋三间。
徐州黄楼。明代。唐之淳。尝读子由黄楼赋，每恨不作彭城游。今来系船览城郭，残山剩水令人愁。人谁其人我所求，楼非其楼名则留。烟消云破见斜日，水落石出如清秋。长公治世才最优，敛此大惠施一州。不著丝纶玉堂署，要洗靴袜浑河流。心存赤子天为助，手却河伯人无忧。功成事定作宫室，酾酒赋诗相献酬。一时宁知著千载，两赋直可回万牛。倚阑击节怀远谋，东风飞来双白鸥。台沈戏马登狐兔，楼空燕子鸣桑鸠。雄图伯业等尘土，独有文事岿山丘。意公魂魄常夷犹，化为千尺之黄虬。与波上下浴日月，镇遏巨浪同浮沤。登临不尽且北去，回看钓艇弄沧洲。
