数年学道究重玄,山顶莲花水底天。今朝悟来无一物,不离本性即神仙。
弘治二年冬子长命书是日应之 其一。明代。陈献章。数年学道究重玄,山顶莲花水底天。今朝悟来无一物,不离本性即神仙。
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
送人归鄞江。明代。曹义。诏许归宁去,承恩出凤城。衣冠新进士,书剑旧儒生。路入鄞江杳,帆开滦水轻。临岐一杯酒,聊慰别离情。
赠吴思道。宋代。曹勋。某也极连蹇,世缘牵喧卑。久困戎烬间,方与鞍马辞。得奉宫观禄,遽失糟糠妻。泪零繐帷风,春惨中梱悲。生理正落莫,幽思难平治。公来黟歙遥,率孤再拜之。慰藉累年别,叹息私门衰。而公颜渥丹,绿鬓白发稀。顿换神气妙,密验刀圭奇。内典禅悦深,外丹日月迟。阴功粹雅度,方为世所师。永怀我先君,与公深相知。辱以执友契,肯顾贱子微。贱子感诲言,於兹老锄犁。瓯窭祝场圃,翕张防寒饥。时时躬远郊,一一得自怡。次第教三子,令谙田亩为。老钝依颓檐,忘言随四时。幸会道此乐,秋风遽言归。尚有一瓣香,原奉钟吕期。
旅夜 其二。明代。刘基。昨夜起观星,月在杨板上。今宵不见月,星影空摇漾。羽虫飞拂户,灯吐孤火壮。伫立掩衡门,愁来独惆怅。
山店。清代。李宪噩。村店依谷口,树边聊小休。鸡鸣寂傍午,客思冷如秋。石径早桃熟,山田新麦收。居人足闲乐,涧底濯清流。
喜闻官军平定浙东。清代。许传霈。一片红旗下定阳,中丞重见李文襄。曲江潮汛归沧海,万里春风奏绿章。谢却西戎閒壁垒,已完东浙旧金汤。最难两度风烟惨,留得扁舟返故乡。