千里红尘倦客，几年白发衰翁。野店孤灯夜雨，寒房四壁秋虫。
夜书南安店壁。明代。陈献章。千里红尘倦客，几年白发衰翁。野店孤灯夜雨，寒房四壁秋虫。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
曾伯贡主簿挽诗二首。宋代。杨万里。我壮君初冠，相逢便定交。即今俱白首，赴告忽黄茅。人物王兼谢，诗声岛与郊。病来无气力，不得奠兰肴。
西庭夜燕，喜评事兄拜会。唐代。刘长卿。犹是南州吏，江城又一春。隔帘湖上月，对酒眼中人。棘寺初衔命，梅仙已误身。无心羡荣禄，唯待却垂纶。
金蕉叶 昔游。清代。王士禄。昔游记向西陵去。回油壁、个人曾遇。一笑灯前，春心暗掷幽情注。顿使情愁如滤。柳枝带结同心屡。尚惆怅、乌啼窗曙。可堪别后，云中无复来香雨。忍看玉炉双炷。
和袭美为新罗弘惠上人撰灵鹫山周禅师碑送归诗。唐代。陆龟蒙。一函迢递过东瀛，只为先生处乞铭。已得雄词封静检，却怀孤影在禅庭。春过异国人应写，夜读沧洲怪亦听。遥想勒成新塔下，尽望空碧礼文星。
送朱士琏归南州 其二。明代。王邦畿。青青江草白头官，樽酒离亭心暂宽。莫话归期轻易得，廿年人事试君看。
