人心无物欲，随处皆天理。在山则乐山，在水则乐水。
在家则家齐，在国则国治。在学则学明，在乡风俗美。
窃叹此等人，岂不为至贵。彼哉昏迷子，何为欲所蔽。
即事。明代。胡居仁。人心无物欲，随处皆天理。在山则乐山，在水则乐水。在家则家齐，在国则国治。在学则学明，在乡风俗美。窃叹此等人，岂不为至贵。彼哉昏迷子，何为欲所蔽。
（1434—1484）明江西馀干人，字叔心，号敬斋。吴与弼门人。绝意仕进。其学以主忠信为先，以求放心为要。筑室山中，四方来学者甚众。后主白鹿书院。万历中追谥文敬。有《易象钞》、《居业录》、《胡文敬公集》。...
胡居仁。（1434—1484）明江西馀干人，字叔心，号敬斋。吴与弼门人。绝意仕进。其学以主忠信为先，以求放心为要。筑室山中，四方来学者甚众。后主白鹿书院。万历中追谥文敬。有《易象钞》、《居业录》、《胡文敬公集》。
茂恩堂为熊经历题。明代。杨荣。乌纱珠翟焕庭闱，齐庆年高白发稀。天上双龙蟠御敕，人间五綵绚斑衣。椿林不为风霜老，萱草偏资雨露肥。自是圣恩深似海，此生忠孝
双调望江南 其十一 为友人悼歌姬桐月。清代。董俞。江南好，愁坐厌芳樽。青鸟漫传千里信，彩鸾应化异时魂。孤负月黄昏。疏钟静，屈戍掩重门。绣阁不闻莲屧响，罗衫曾印口脂痕。无计再温存。
岳阳兵火后题僧舍。唐代。裴说。十年兵火真多事，再到禅扉却破颜。唯有两般烧不得，洞庭湖水老僧闲。
