雨霁山光紫翠开，分明洗出小蓬莱。鸣琴一带溪流迥，绝壁千寻鸟道回。
杖锡老僧飞欲到，采芝仙客定频来。不知身在天门上，犹望云霞信手推。
同洪溟上人天衢弟登秦望。明代。刘宗周。雨霁山光紫翠开，分明洗出小蓬莱。鸣琴一带溪流迥，绝壁千寻鸟道回。杖锡老僧飞欲到，采芝仙客定频来。不知身在天门上，犹望云霞信手推。
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。...
刘宗周。刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。
刘行简见借诗稿以长句归之。宋代。沈与求。文章偏忌声名早，富贵政须门第好。了知二物不相关，风月膏粱兼者少。刘郎天韵真不凡，飞腾宜在蓬莱岛。年来穷愁已到骨，只有珠玑落残稿。纷纷馀子何能追，定向诗坛分六纛。造物小儿亦薄相，浪付繁华给挥扫。却令径坐诗人穷，只与清冷消热恼。向来狗监非同邑，渴尽文园尚傭保。九原千古忽可作，如君自是不枯槁。茅斋夜诵谁得闻，咄咄空能诉穹昊。请君更作升天行，勿使贫胡强知宝。
赏花。宋代。陆游。湖上花光何处寻？朱朱白白自成林。衰翁何预伤春事，闲客犹怀爱物心。欲堕每愁风骤起，正开却要日微阴。兰亭禹庙平生事，一榼芳醪莫厌深。
樵用郊行。宋代。李方子。避忘井水邑，耽静步郊原。落叶风能扫，寒花霜更繁。山空樵响答，涌浅榜声喧。愿结山阳伴，长年此灌园。
丁敬求予拓光孝寺千佛塔记诗以答之。唐代。全祖望。诃林痴绝降王塔，宦者名连髡者传。寒铁千秋遭秽笔，不须更玷蜜香笺。
黄岩谢孝子遗事七首 其五 种蔬养母每本各置箍以防不洁。明代。周瑛。种蔬屋东头，供母朝夕需。母性最好洁，儿蔬敢自污。
