山水情缘奈老狂，追寻古迹已伥伥。正疑丹井终埋土，直问盘松始放秧。
峨鼻一峰临越绝，龙池六月挂扶桑。欣然便欲移家去，不坐并州忆故乡。
再上云门仍次前韵得八首 其三。明代。刘宗周。山水情缘奈老狂，追寻古迹已伥伥。正疑丹井终埋土，直问盘松始放秧。峨鼻一峰临越绝，龙池六月挂扶桑。欣然便欲移家去，不坐并州忆故乡。
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。...
刘宗周。刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。
过泗上喜见张嘉父二首。宋代。苏轼。眉间冰雪照淮明，笔下波澜老欲平。直得全生如许妙，不知形谍已多名。
送同年沈仪曹之任留都。明代。梁有誉。清秋分袂重踌躇，客里那堪更索居。蓟北风尘嗟对酒，江南鸿雁已传书。片云孤月三山外，衰草寒原六代馀。到日休文应吊古，閒成八咏意何如。
卧室四咏 其三 胡床。明代。胡应麟。散发踞胡床，徐看白云过。时有鹿麋来，胡床相对坐。
壬午西域河中游春十首 其一。元代。耶律楚材。幽人呼我出东城，信马寻芳莫问程。春色未如华藏富，湖光不似道心明。土床设馔谈玄旨，石鼎烹茶唱道情。世路崎岖太尖险，随高逐下坦然平。
