放浪浮生未有涯,薄言春尽且还家。故乡留得青梅熟,烟雨村村刈麦麻。
阳谷道中辞春 其四。明代。刘宗周。放浪浮生未有涯,薄言春尽且还家。故乡留得青梅熟,烟雨村村刈麦麻。
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。...
刘宗周。刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
季春下浣游南龛。宋代。冯伯规。四山如猬毛,中有线路萦。谁人导我来,得此掌许平。雨后天宇空,夏气和且清。休日一无事,驾言南山行。南山有何好,翠壁列峥嵘。巨木老已仆,赖有红石撑。自从严大夫,废兴今几更。稚干亦合抱,知几阅晦明。幽壑架危亭,无风凉自生。少间上绝顶,四望围长城。涨江笼篆纹,小市分棋枰。俛仰忘身世,独慨呼酒倾。何知玉堂客,分杂巴叟耕。下山喜同步,元自脚力轻。
凤凰台上忆吹箫 忆旧。明代。王夫之。楚塞天遥,漓江雨冷,烟云湿透征衣。指数峰残雪,候雁先归。堪叹生生死死,今生事、莫遣心违。家山里,一枝栖稳,碧草春肥。依依。旧家枝叶,梦不到岘山,风雪霏微。念镜中霜鬓,人老渔矶。指点棠梨春雨,犹应化、白蝶双飞。孤飞也,寒烟幂䍥,镫火荆扉。
中秋月夜偕艺叔,伯秀出游访季野,复登西城远眺有怀。近现代。方守敦。万象愁何极,家山空月明。聊为少年兴,相与放歌行。疏柳诗人宅,高城故国声。天涯起遥思,仰首桂华清。
沁园春 其十一 蝇。清代。樊增祥。营营青蝇,其声与形,龌龊可憎。看波斯多狗,生而相附,凉州有虎,遇则成擒。御手亲弹,宫屏误点,铸错深嫌曹不兴。中书省,问从何集此,遽尔飞腾。趋炎附热偏能。便谢尘班纨拂不胜。叹南风扇暑,徒骄白昼,北京解秽,赖有清冰。人纵信谗,汝还多事,白璧难污一点青。窗前纸,笑任钻不透,头也应疼。
春。宋代。赵葵。檀板且教停,花娇不耐惊。日融莺语滑,风软蝶身轻。缕篆销春昼,游丝弄晚晴。谁家杨柳院,笑语杂棋声。
顾诗人自苏吴来游诸君有东山雅集卷赠之去后始闻其诗逐次原韵。明代。黄廷用。有客传佳句,乍闻洗耳边。无缘枫树地,共醉菊花天。乱后空文藻,归来没挟烟。独怜双鬓里,不似旧时玄。