佛学纷纷半是非，若为疑议到昌黎。柳推性善碑南岳，华指心宗传左溪。
有诞有微须自别，或排或赞总非迷。痴人但道书皆好，读得明时论易齐。
读子厚李华释氏二碑作。宋代。林希逸。佛学纷纷半是非，若为疑议到昌黎。柳推性善碑南岳，华指心宗传左溪。有诞有微须自别，或排或赞总非迷。痴人但道书皆好，读得明时论易齐。
福州福清人，字肃翁，号竹溪、庸斋。理宗端平二年进士。善画能书，工诗。淳祐中，为秘书省正字。景定中，迁司农少卿。官终中书舍人。有《易讲》、《考工记解》、《竹溪稿》、《鬳斋续集》等。...
林希逸。福州福清人，字肃翁，号竹溪、庸斋。理宗端平二年进士。善画能书，工诗。淳祐中，为秘书省正字。景定中，迁司农少卿。官终中书舍人。有《易讲》、《考工记解》、《竹溪稿》、《鬳斋续集》等。
王庶山水。宋代。虞集。蜀人偏爱蜀江山，图画苍茫咫尺间。驷马桥边车盖合，百花潭上钓舟閒。亦知杜甫贫能赋，应叹扬雄老不还。花重锦官难得见，杜鹃啼处雨斑斑。
记梦。宋代。俞德邻。云封槐里黯平芜，无复鱼灯照玉凫。乐奏马惊犹奋鬣，鼎成龙去莫攀胡。老归燕国常悲陇，梦断荥河偶得图。淳景布衣今白发，西风搔首独踟蹰。
偈颂一百二十三首 其七十一。宋代。释普度。老瞿昙，眼孔小。一星半星容不得，说迷说悟何时了。衲僧分上那有许多般，雪晴海阔千峰晓。
题余君肃曰严忍斋。宋代。王迈。君肃吾良朋，天资秀而颖。以忍名其斋，求余为序引。余闻刃制心，其字谓之忍。一忍宽百忧，百动归一静。人心本至明，万善集虚境。外物一障之，天真随晦泯。意猿肆颉颃，气马浪驰骋。以忍作防闲，如物有绳准。圣贤养心学，最切是惩忿。愚者一不校，鲁者三自省。行行无取才，宜为夫子哂。师德岂懦夫，见善必操秉。唾面令自乾，可以愧不逞。公艺忠孝人，家法肃而整。九世有盘盂，一字其要领。愿子继自今，去过贵乎敏。育德必体蒙，辨义直观井。意融妄尽消，心清事亦省。我少染习气，近亦痛除屏。作诗虽警君，且欲以自警。
