释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。...
释守卓。释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
虞美人（七夕）。宋代。吴儆。飞桥驾鹊天津阔。云驭看看发。相思惟恨不相逢。及至相逢还是、去匆匆。垂丝插竹真堪笑。欲乞天孙巧。天孙多巧漫多愁。巧得千般争解、劝郎留。
小临海曲（十首。一名《洞庭曲》）。元代。杨维桢。潮来神树没，潮归神树青。云里天妃过，龙旗带雨腥。
与谭非庸夜话。明代。岑徵。言别冈城又几时，粤王台畔与君期。十年怀抱共相见，此夜离忧不可知。合浦朝飞京洛叶，淮南秋老小山枝。行藏两地皆相负，肠断悲笳向日吹。
送彭幸庵 其二。明代。杨慎。忆昔西征歌采薇，雪山万里驻骖騑。总戎全蜀风云阵，纪绩成周日月旂。诸葛蔓菁遗壁垒，陶潜松菊旧柴扉。前贤出处真相似，雅志如公两不违。
送芋酥与宿斋三学士。宋代。崔敦礼。酥盘荐酒迎春寿，芋火谈禅数夜更。云脚四垂天欲雪，为君两计破愁城。
和紫虚丹房二十首 其五。明代。程通。退朝行殿侍吟坛，剪烛吟诗到夜残。一胆信知如斗大，寸心还欲似天宽。文章李杜齐名易，勋业伊周接踵难。深荷国恩无以报，几回兴念几忘餐。
