周行七步便称尊，家丑那堪放出门。祇向母胎度人毕，也须一棒一条痕。
世尊指天地。宋代。释守卓。周行七步便称尊，家丑那堪放出门。祇向母胎度人毕，也须一棒一条痕。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。...
释守卓。释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
山花子 送姜学在由吴门之宛陵清明扫墓。清代。陈维崧。鲁国男儿是孔融，如今流落号吴侬。燕子柳条能酿恨，旧江东。谢朓楼边栾布社，琴高潭上石尤风。送尔片帆春上冢，雨濛濛。
溪上。元代。张仲深。晴曦朝可负，溪水渴易求。值兹艰苦际，幸免寒渴忧。所忧楮币啬，难为稻粱谋。红尘冒川陆，挈家往山陬。蕨芽暑可斸，溪毛夕可羞。渴饥既无虑，温凊宜常周。团圞坐初夜，题吟散閒愁。杜门候时康，终期阐皇猷。
叶居士施直裰求颂。宋代。释慧空。广南叶顺居士，施我褐紬直裰。比之七斤布衫，这个犹难提掇。天寒雪落便披，日暖风和即脱。脱著毕竟是谁，惭愧观音菩萨。
喜逢妻弟郑损因送入京。唐代。崔峒。乱后自江城，相逢喜复惊。为经多载别，欲问小时名。对酒悲前事，论文畏后生。遥知盈卷轴，纸贵在江城。
下第出都途中偶成。清代。翁叔元。孤踪寂寞与时违，匹马荒郊趁落晖。有影自随还对语，无家可老尚思归。花当寒谷先秋落，雁叫空江带雪飞。弃妇可怜身已去，向人犹整嫁时衣。
