渐老便幽僻，西来意亦迷。不知师子吼，何似野猿啼。
山中偶作五首 其四。宋代。释守卓。渐老便幽僻，西来意亦迷。不知师子吼，何似野猿啼。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。...
释守卓。释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
天台杨景清以所进春秋发微示余辄题小诗其后。宋代。刘克庄。奏篇久矣彻凝旒，谁信栖栖负笈游。新义书之于简策，微辞知我者春秋。即今未劝迩英讲，他日应烦掌故求。历数先儒多晚达，前孙明复后康侯。
蓟州官署松鹤得城字。明代。唐之淳。公馆辟轩楹，长松有鹤鸣。色兼秋共迥，声与月同清。花向吟边落，苔从舞处生。吏归门半掩，不道在边城。
有感示舍弟端孺。宋代。唐庚。一出湟关五见梅，愚忠几欲伴黄埃。弟兄手足穷孤竹，母子肝肠泣老莱。好语忽从天上落，行人直向海边回。此生报国无他事，力穑供输莫待催。
积雨怀屠田叔李宾父。明代。丰越人。秋来霁无时，江光夕如缕。徘徊空郊云，萧条杂飞雨。旷望极暝色，疏花澹风渚。层城有佳客，相思一延伫。林霏莽复合，孤烟郁平楚。何当迟皎月，长川下柔橹。
泳得男再蒙后村先生和除字见寄戏和一首。宋代。林希逸。贫惯人人嗤不管，老惭幼幼念难除。有孙何必位为喜，戏父谁云翁不如。夫子忘年容撰屦，长文何日抱随车。殷勤好伴腰镰叟，莫学娇痴女觅鱼。
