云拥莲峰插太虚，清香不付岭南卢。而今五叶分明在，触处离披见得无。
东山礼祖塔二首 其一。宋代。释守卓。云拥莲峰插太虚，清香不付岭南卢。而今五叶分明在，触处离披见得无。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。...
释守卓。释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
【双调】清江引 秋深最好是。元代。杨朝英。秋深最好是枫树叶，染透猩猩血。风酿楚天秋，霜浸吴江月，明日落红多去也。
偶成次前韵兼柬祁致和大参 其一。明代。王缜。尽日琴书坐玉堂，旃蒙犹愧旧书香。身闲自幸风尘远，官冷谁论岁月长。名混江湖真画饼，学悲岐路祇循墙。晋西燕北千馀里，何日抠衣觐耿光。
和孔纯老归自属邑三首。宋代。王之道。诗涛难放笔头乾，归及初晴素魄圆。善举敢论当世比，佳篇应任老夫传。凌云列岫堆螺髻，出水新荷点翠钿。报政还朝知不晚，追随能复记当年。
江上美人三首 其三。明代。梁元柱。懒看游人独倚松，却应目断水溶溶。道人自分无情汉，休锁双蛾怅别容。
楼居书怀。近现代。林庚白。窗影浮灯作竹纹，邻家饭熟菜香闻。小楼便有村居意，一卷能将古趣分。见事平生坚自信，随波举国更何云。神州若有驱除朕，用我他时起异军。
姑苏杨柳枝词二首 其二。明代。汪琬。白玉堂前发数枝，妆成每自下阶墀。中庭不是无花看，独为清阴立少时。
