在在常参一宿觉，的的生缘非永嘉。还我今朝却归去，大千俱属眼中花。
送僧归永嘉。宋代。释守卓。在在常参一宿觉，的的生缘非永嘉。还我今朝却归去，大千俱属眼中花。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。...
释守卓。释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
寿叶台山太师二首 其一 赋得三山列翠。明代。伍瑞隆。巑岏青黛拥仙都，万壑千峰入画图。地自名山开九籥，树从栖鹤识三珠。白云岭上元堪悦，灵气朝来尽可呼。我欲山中寻宰相，相携尽日醉蓬壶。
次韵答曾仲成二首 其一。宋代。饶节。曾侯果胜流，折节事膏火。年来何转穷，正以工诗坐。可怜哭鬼句，不救采薇饿。平生九品禄，团团蚁旋磨。归来卜我邻，步屧得相过。剧谈到理窟，我义危欲堕。世人富贵忙，此乐渠不那。春山正可寻，我行公亦可。
六月十九日避暑偃月冈。明代。王鏊。酷暑人间无处避，短舆侵晓过东冈。方塘曲涧清泉激，翠竹苍松白日凉。苔色便教铺枕席，藤枝聊可挂冠裳。渴心两月今朝写，玉斗无烦劝蔗浆。
岁暮。宋代。韩维。高风动河汉，肃肃下阴霜。起视夜向艾，华星粲相望。犬吠闾巷静，哀鸿正南翔。岁暮已多感，及兹重成伤。
甘露寺火后。唐代。罗隐。六朝胜事已尘埃，犹有闲人怅望来。只道鬼神能护物，不知龙象自成灰。犀惭水府浑非怪，燕说吴宫未是灾。还识平泉故侯否，一生踪迹比楼台。
