东山水上行，枯骨壮韩情。藤林荒已久，三句若为明。
答问颂五首 其三。宋代。释守卓。东山水上行，枯骨壮韩情。藤林荒已久，三句若为明。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。...
释守卓。释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
又和所示。宋代。韦骧。布鼓微声强自信，两篇响答语惊人。连城自我忻怀宝，八字凭谁叹受辛。岂为傥来轻有动，但能恬守即安贫。相期厚养忘多欲，莫似豚蹄祝满囷。
桃。唐代。李峤。独有成蹊处，秾华发井傍。山风凝笑脸，朝露泫啼妆。隐士颜应改，仙人路渐长。还欣上林苑，千岁奉君王。
腊月回杭州次龚孝廉送梓材诗韵留别东阳诸君 其一。清代。许传霈。惯作风尘客，舟车往复回。时惭驽下驾，未获骥呈材。酒作驱愁帚，诗无辟债台。消寒成一集，笑语许追陪。
以酒渴爱江清作五小诗寄廖明略学士兼简初和父主簿 其五。宋代。黄庭坚。斯人绝少可，白眼视公卿。每与俗物逢，三沐取洁清。我亦漫浪者，君何许同盟。试问卢溪叟，犹得多可名。
和谢吏部铁字韵三十四首·送成彦尉邵武三首。唐代。邓肃。万窍于喁风割耳，梅影横斜耿烟水。杀鸡为黍政追随，七峰共作隐君子。忽举阳关饯行人，去去莫愁官长嗔。但知所领马曹似，清谈更觉子猷真。谷风尝讥朋友绝，子贡毋轻原宪拙。期公鸿雁不空回，开缄八行划如铁。
