一雨一晴，岩桂加青。释迦骨髓，弥勒眼睛。途中无限拖泥者，问渠何日是归程。
偈十九首 其十二。宋代。释守卓。一雨一晴，岩桂加青。释迦骨髓，弥勒眼睛。途中无限拖泥者，问渠何日是归程。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。...
释守卓。释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
金陵人家门多种树树头巢乌噪不止甚厌之戏为一绝。明代。王世贞。吴门旧曲厌乌栖，又听长干乌夜啼。丈人屋头有何好，不如清晓汝南鸡。
寿县大夫薛宝臣。宋代。段克己。薛姓婵嫣自古分，君侯苗裔粹其门。已闻佳绩多前古，更溢馀波及后昆。久屈祥鸾栖恶枳，稔推利器遇蟠根。徵书未至身閒暇，且看尊前舞袖翻。
和陶杂诗七首。明代。归昌世。春半暖初回，疏雨兼和风。新晴临晓江，万象一镜中。策杖访僧寮，披榛小径通。梵音令人静，世事皆楚弓。¤
浣溪沙（庆董内机）。宋代。李刘。濯锦江边玉树明。碧油幢里彩衣荣。当年此日下长庚。细酌成都千岁酒，闲看嶰谷一阳春。归听云母隔屏声。
