释迦掩室，过犯弥天。维摩杜词，自救不了。如何如何，口门太小。
偈十九首 其十。宋代。释守卓。释迦掩室，过犯弥天。维摩杜词，自救不了。如何如何，口门太小。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。...
释守卓。释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
贵溪道中四绝 其一。宋代。郑刚中。人见寒云冻欲垂，喧呼争愿玉花飞。谁知万里征途上，季子囊中未有衣。
自得刘郎音信通，遂闻增秩喜无穷。江东子弟谁怜我，洛下文章只有公。
形影萧条千里外，交游零落百年中。何当老境重相遇，不话风流话苦空。
刘交侍禁书报王君安改官监怀州武德镇铎以诗喜之。宋代。郭祥正。自得刘郎音信通，遂闻增秩喜无穷。江东子弟谁怜我，洛下文章只有公。形影萧条千里外，交游零落百年中。何当老境重相遇，不话风流话苦空。
览古四十二首 其三十八。元代。杨维桢。姚家有裨将，腰佩双青萍。青萍夜脱匣，忽杀程务盈。为书报杀状，伏剑随自刑。吁嗟古义士，岂复数荆卿。
杨白花。宋代。张宪。杨白花，何轻薄。随风渡江去，飞向谁家落。江南风雨春先老，陌上悠扬为谁好。永巷春归梦不成，绿池一夜浮萍生。
次韵程给事赴越任过杭相会。宋代。赵抃。已久论交契，何妨醉别筵。君宜归大用，我独倦高年。郡印今分治，科名昔共镌。离怀虽一水，言远似三川。
