欲明生死须穷道，一叶落时天下秋。不涉去来常变化，归根得旨但随流。
偈二十四首 其八。宋代。释守卓。欲明生死须穷道，一叶落时天下秋。不涉去来常变化，归根得旨但随流。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。...
释守卓。释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
题德章山郭养源墨竹。宋代。王之道。胸次富盘错，笔端妙苍翠。霜枝岂人为。烟叶有生意。与可骨已朽，此法谁复嗣。伟哉寻丈姿，绰有万心势。
水亭纪梦用旧居韵。明代。陶益。黄木湾前隔几秋，偶凭清梦到罗浮。丹丘隐豹憎人上，石室游僧并客留。回首凤凰台独迥，快心鹦鹉赋相酬。又从蕉鹿乘江舰，霏雪寒风舣帝州。
赠刘提盐署郡捕。明代。卢龙云。三城苍赤幸依刘，筹策兵农事事优。万灶牢盘供裕国，一方锁钥佐为州。官閒未比曹疑马，俗易行看剑买牛。盐铁不须持汉议，消弭兼颂富民侯。
寄陈检校。元代。郭奎。遥想紫薇省，郎官直禁楼。琼花天上去，清夜忆扬州。二十四桥月，玉箫吹两头。秋风挂帆席，几度大梁游。
宜閒。明代。沈周。黄尘不是海，特地为人深。浮世有穷日，劳生无止心。从容一樽酒，消散五弦琴。会得其中趣，悠悠万虑沈。
以石芥送刘韶美礼部刘比酿酒劲甚因以为戏。宋代。陆游。长安官酒甜如蜜，风月虽佳嬾举觞。持送盘蔬还会否？与公新酿问端方。
