日出心光耀，堂堂更孤峭。天阴性地昏，风寒早闭门。
不知天地者，刚道有乾坤。欲明还得暗，打破却浑仑。
争如回首家乡路，寒食依前是暮春。
偈二十四首 其十三。宋代。释守卓。日出心光耀，堂堂更孤峭。天阴性地昏，风寒早闭门。不知天地者，刚道有乾坤。欲明还得暗，打破却浑仑。争如回首家乡路，寒食依前是暮春。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。...
释守卓。释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
织妇吟三首次知县许由衷 其三。元代。舒頔。乱丝入手中，上机十数匹。细花间鸾凰，精巧俗莫测。朝餐釜底焦，下尽雪下滴。君心自明月，愿照尘苦力。
三月初五日携家人往龙华观桃花至则已谢 其四。清代。郑孝胥。十里花光耀绿波，经旬情事邈山河。刘郎乘兴殊愁晚，抛尽华年奈汝何。
寄题山居。宋代。赵蕃。山居为山何所如，非灊非皖非匡庐。问云非山何所居，屋中主人山中徒。当檐屹立几丈馀，亦有竹树相盘纡。朝听鹤吟暮猿呼，那知门外临通衢。或闻此语谓我诬，答以君意诚守株。人间有国名华胥，其往初不因舟车。神游倏忽已即涂，晨鸡唤觉犹蘧蘧。山名无乃类此欤，胸中有山无地无。朱门蓬户何别区，参前见处成工夫。
哭李元善 其二。明代。吴琏。百疏金门疏疏通，清时谁不羡人龙。一方伯爵心常苦，二品官囊日屡空。黄鸺羽垂云黯黯，紫薇花萎雨濛濛。蛮司官长蛮山獠，洒泪含悲想望中。
