长期告毕,法岁云周。木人施草,石女行筹。衲僧了无交涉,那更头上安头。
横担楖栗,笑傲清秋。要去即去,得留且留。逢人若问长灵老,向道浩浩尘中斗铁牛。
偈二十四首 其二十二。宋代。释守卓。长期告毕,法岁云周。木人施草,石女行筹。衲僧了无交涉,那更头上安头。横担楖栗,笑傲清秋。要去即去,得留且留。逢人若问长灵老,向道浩浩尘中斗铁牛。
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。...
释守卓。释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
调笑令四首 其四。明代。刘基。红树,红树,妆点天涯秋暮。淡烟衰草黄昏,露冷啼螀断魂。魂断,魂断,明日玉台霜满。
嵩山十志十首·云锦淙。唐代。卢鸿一。水攒冲兮石丛耸,焕云锦兮喷汹涌。苔駮荦兮草夤缘,芳幂幂兮濑溅溅。石攒丛兮云锦淙,波连珠兮文沓绛。有洁冥者媚此幽,漱灵液兮乐天休,实获我心兮夫何求。
次韵潮州诗六首 山居即事用叠翠亭韵。宋代。朱熹。世情日以疏,庭树日以密。我心自悠悠,两忘喧与寂。门开山叠翠,雨罢云绝迹。天涯此兴同,万里寄消息。
雪中雪坡十忆。宋代。姚勉。近水新栽一巷梅,而今雪里想齐开。只愁夜后花幽独,谁与携筇踏月来。
程周量梁芝五二子同过。明代。陈子升。严城旅食笑孤身,结驷同来第一人。近市久知齐晏子,登坛何有汉韩信。官街鼓响迎秋急,卜肆帘垂过雨新。歌罢无车终不出,愧君风雅为扶轮。