粤从动静极互根，裂为二气分五行。
未有二气先有理，理与气合人物生。
人惟禀得天地气，故为耳目形口鼻。
人惟禀得气之理，故为仁义为礼智。
气为人形理为心，同是水木火土金。
今人问气不问理，茫茫只向天外寻。
人而不仁木已死，不须更论败在子。
人而薄义金已伤，如何却说生在巳。
无礼无智水火灭，不忠不信土气绝。
人于心上斩了根，是气安从有萌蘖。
出门一笑逢星翁，谈天议论迥不同。
赠五星陈东野。宋代。方逢辰。粤从动静极互根，裂为二气分五行。未有二气先有理，理与气合人物生。人惟禀得天地气，故为耳目形口鼻。人惟禀得气之理，故为仁义为礼智。气为人形理为心，同是水木火土金。今人问气不问理，茫茫只向天外寻。人而不仁木已死，不须更论败在子。人而薄义金已伤，如何却说生在巳。无礼无智水火灭，不忠不信土气绝。人于心上斩了根，是气安从有萌蘖。出门一笑逢星翁，谈天议论迥不同。
（1221—1291）宋严州淳安人，初名梦魁，字君锡，一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎，国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权，逢辰力诋其非，称疾归。除吏、礼二部尚书，俱不拜。宋亡后，隐居蛟峰，授徒讲学，学者称“蛟峰先生”。元朝召之，坚辞不赴。尊崇朱熹，阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。...
方逢辰。（1221—1291）宋严州淳安人，初名梦魁，字君锡，一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎，国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权，逢辰力诋其非，称疾归。除吏、礼二部尚书，俱不拜。宋亡后，隐居蛟峰，授徒讲学，学者称“蛟峰先生”。元朝召之，坚辞不赴。尊崇朱熹，阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。
作首尾三叠送朱则之还郴阳兼似诸同志 其一。明代。湛若水。自笑铅刀不割疑，不疑行处是中思。四时百物皆同运，我得无言送则之。
题画寄思贻兄。明代。杨士奇。多情不忍看离群，况复双清共拂云。蓟北江南六千里，白头兄弟两乡分。
花心动 木香花。清代。熊琏。日暖风和，正满架浓阴，柴门深掩。篱落萧疏，墙角清幽，望去琼瑶一片。淡香飘向无人处，试问在、谁家庭院。尽任著、山村水郭，牵藤布蔓。林下风情未远。纵富贵何辞，也甘贫贱。杏子青垂，柳带长拖，多少繁华先占。殿春芍药同时放，不羡它、雕栏回槛。须知道、生来野性萧散。
潭口寻仙洞 其一。明代。释今无。亦是翛然地，停舟恰受风。水源黎母出，地脉扶桑穷。怪鸟藤花杂，嘉葩椰叶重。棋枰不可见，伫立上洪濛。
清平乐·啾啾唧唧。宋代。陈德武。啾啾唧唧。夜夜鸣东壁。如诉如歌如涕泣。乱我离怀似织。画堂帘幕沈深。美人睡稳香衾。懒妇知眠到晓，尔虫枉自劳心。
