织素缝衣独苦辛,远因回使寄征人。官家亦自寄衣去,
贵从妾手著君身。高堂姑老无侍子,不得自到边城里。
殷勤为看初著时,征夫身上宜不宜。
寄衣曲。唐代。张籍。织素缝衣独苦辛,远因回使寄征人。官家亦自寄衣去,贵从妾手著君身。高堂姑老无侍子,不得自到边城里。殷勤为看初著时,征夫身上宜不宜。
张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。...
张籍。张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。
次韵。宋代。张伯淳。客中岁晚正天寒,几度行藏独倚阑。窗眼奏竽风借隙,檐牙间玉雪留残。同门合志成三益,剪烛论文羡二难。空作孤山香影梦,此君相对祇苍官。
山中杂兴 其二。元代。王冕。因拜山农号,生涯日日新。带泥移瘦竹,和藓择枯薪。时酌山泉赏,都无世俗尘。乌鸢虽见忌,麋鹿自相亲。
送张韩斋北旋 其二。清代。陈望曾。旧人寥落曙星稀,海上飘蓬此未归。避道骅骝仍北去,寻巢乌鹊尚南飞。经年御李难为别,夙愿依刘顾已违。一瓣心香长远炷,时从乡月望清辉。
楞伽寺。明代。高启。夕阳西下嶂,返照东湖水。来寻古寺游,枫叶秋几里。叩门山猿惊,维马林鸟起。钟声出烟去,半落渔舟里。楞伽义未晓,尘累方自耻。欲打塔铭碑,从僧乞山纸。
赠临上人。宋代。许棐。绕湖山叠翠,师住最高层。野偈书林叶,茶铛煮涧冰。松筠为道友,日月是禅灯。傥许分峰隐,甘为有发僧。
一鹭先立池中,有双鹭自外来。先立者逐之,双鹭亟去,莫敢敌者。宋代。杨万里。鹭鸶各自有食邑,长恐诸侯客子来。一鹭忽追双鹭去,穷追尽处始飞回。