长史画神独感神,高步区中无两人。雅而逸,高且真,
形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手,倚天长剑横诸绅。
慈威示物虽凛凛,在德无秋唯有春。吾知真象本非色,
此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。
写出霜缣可舒卷,何人应识此情远。秋斋清寂无外物,
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。
至今云旗图我形,为君一顾烟尘清。
周长史昉画毗沙门天王歌。唐代。皎然。长史画神独感神,高步区中无两人。雅而逸,高且真,形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手,倚天长剑横诸绅。慈威示物虽凛凛,在德无秋唯有春。吾知真象本非色,此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。写出霜缣可舒卷,何人应识此情远。秋斋清寂无外物,盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。至今云旗图我形,为君一顾烟尘清。
僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。...
皎然。僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
江南春。宋代。陈与义。雨后江上绿,客愁随眼新。桃花十里影,摇荡一江春。朝风迎船波浪恶,暮风送船无处泊。江南虽好不如归,老荠绕墙人得肥。
化成院。宋代。陆游。翠围至化成,七里几千盘,肩舆掀泞淖,叹息行路难。缘坡忽入谷,蜒蜿苍龙蟠。孤塔插空起,双柟当夏寒。飞屐到上方,渐觉所见宽。前山横一几,稻陂白漫漫。肥僧大腰腹,呀喘趋迎官,走疾不得语,坐定汗未乾。高人遗世事,跏趺穴蒲团;作此望尘态,岂如返巾冠!日落闻鹿鸣,感我平生欢。客游殊未已,芳岁行当阑。
对酒。唐代。李白。蒲萄酒,金叵罗,吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴,道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉,芙蓉帐底奈君何!
高阳台 游花市。清代。潘榕。惊艳鸟喧,迷香蝶引,年年花市来过。百岁光阴,回思已半销磨。嬉游好趁吟身健,快寻欢、莫任蹉跎。觉春情老更痴颠,燕子知么。东风如昨人何处,把前尘细忆,比梦还讹。每踏芳丛,教侬感慨偏多。梨魂絮影依稀是,立斜阳、惆怅关河。向村帘且醉醺醺,陌上行歌。
送史九赴任宁陵,兼呈单父史八时监察五兄初入台。唐代。刘长卿。趋府弟联兄,看君此去荣。春随千里道,河带万家城。绣服棠花映,青袍草色迎。梁园修竹在,持赠结交情。