高高历山，有黍有粟。皇皇大舜，合尧玄德。五典克从，
四门伊穆。大道将行，天下为公。临下有赫，选贤用能。
吾皇则之，无斁无逸。绥厥品汇，光光得一。千辐临顶，
十在随跸。大哉大同，为光为龙。吾皇则之，圣谋隆隆。
纳隍孜孜，考考切切。六宗是禋，五瑞斯列。排麟环凤，
披香立雪。四夷纳赆，九围有截。昔救世师，降生竺乾。
寿春亦然，万年万年。
大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂。唐代。贯休。高高历山，有黍有粟。皇皇大舜，合尧玄德。五典克从，四门伊穆。大道将行，天下为公。临下有赫，选贤用能。吾皇则之，无斁无逸。绥厥品汇，光光得一。千辐临顶，十在随跸。大哉大同，为光为龙。吾皇则之，圣谋隆隆。纳隍孜孜，考考切切。六宗是禋，五瑞斯列。排麟环凤，披香立雪。四夷纳赆，九围有截。昔救世师，降生竺乾。寿春亦然，万年万年。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。...
贯休。贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
送刘光裔。宋代。张伯淳。客里相逢意味投，自怜无地可依刘。及民不问官高下，奉檄难从我去留。春事已随流水逝，湖光未卜几时游。悠悠千里共明月，别后相思付倚楼。
寄题永新邓成之粟庵。宋代。王洋。学诗学礼子已文，种花种竹居不贫。门闾正可务广大，如何一粟容君身。结庵名粟亦何寄，口不尽言知有意。鹍鹏羽翼自垂天，蜩鸴飞鸣有馀地。短长小大争长雄，舒卷不离方寸中。小如一粟大江海，万形宇内宁非同。君如推此充寥廓，回集尘端亦栖托。放言切勿诮蒙庄，伯夷永名仲尼博。更须谈理勿谈空，此道根原由守约。
江西赵漕送丞相行状索挽诗 其三。宋代。韩淲。任道崇儒素，虚谦不近名。门庭规以睦，涂路畏夫清。世固推源委，人今孰统盟。皇明酬恤典，四表亦欢声。
次韵吕原明侍讲欢喜四绝句 其二 拾麦。宋代。饶节。撝镰霍霍穟纷纷，多谢遗馀畀后人。负载归来对妻子，始知身是太平民。
分得西花园送客。明代。郑文康。西园春暖树参差，曾向园中共酒卮。对面斗来新叶子，隔河呼出好花枝。合盘佳会逢时约，橄榄余甘入梦思。他日归来温故事，还寻石上旧题诗。
