碧海漾仙洲，骊珠外无宝。一岳倚青冥，群山尽如草。
君侯圣朝瑞，动只关玄造。谁云倚天剑，含霜在怀抱。
谁云青云险，门前是平道。洪民亦何幸，里巷清如扫。
至化无经纶，至神无祝祷。即应炳文柄，孤平去浩浩。
即应调鼎味，比屋堪封保。野人慕正化，来自海边岛。
经传髻里珠，诗学池中藻。闭门十馀载，庭杉共枯槁。
今朝投至鉴，得不倾肝脑。斯文如未精，归山更探讨。
上顾大夫。唐代。贯休。碧海漾仙洲，骊珠外无宝。一岳倚青冥，群山尽如草。君侯圣朝瑞，动只关玄造。谁云倚天剑，含霜在怀抱。谁云青云险，门前是平道。洪民亦何幸，里巷清如扫。至化无经纶，至神无祝祷。即应炳文柄，孤平去浩浩。即应调鼎味，比屋堪封保。野人慕正化，来自海边岛。经传髻里珠，诗学池中藻。闭门十馀载，庭杉共枯槁。今朝投至鉴，得不倾肝脑。斯文如未精，归山更探讨。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。...
贯休。贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
东西京二绝。宋代。苏辙。亲祀甘泉岁一终，属车徐动不惊风。宓妃何预词臣事，指点讥呵豹尾中。
感寓（三首）。明代。徐有贞。阿阁何巍巍，高梁入穹苍。飞梯十二重，宛在天中央。上当北辰星，下见列宿光。清风流绮疏，祥云自飘扬。我时临其上，分明望四方。山河遥郁盘，宇宙何茫茫。威凤去已远，群鸢并翱翔。缅怀轩辕氏，徙倚徒徬徨。¤
赠古若之上人。宋代。王之道。滟潭澄碧见师心，我欲穷源何处寻。万壑松风酬夜讽，一犁花雨发春吟。不妨契阔三年别，却得留连数日阴。竹外小桃开也未，灵云应已久披襟。
钓台 其八。明代。黄廷用。独上高台捲幔看，俨然遗像肃江干。瓣香一献溪前水，习习清风两袖寒。
吴越千家立眼前，烟萝低隔异人间。空林山簇倪迂树，一角斜收马远山。
幸借风帆供写望，爱吟秋叶好追攀。从师商略前贤句，绮语犹能方便删。
重过韬光禅舍与松岳上人话旧出示书画册子即赋长句再题。清代。朱樟。吴越千家立眼前，烟萝低隔异人间。空林山簇倪迂树，一角斜收马远山。幸借风帆供写望，爱吟秋叶好追攀。从师商略前贤句，绮语犹能方便删。
走笔寄师川三绝 其二。宋代。洪朋。江南风月六朝馀，暇日登楼好著书。莫问向来兴废事，世间无物不空虚。
