桐江闲居作十二首 其四

齐天乐·做修行要知捷迳。金朝。王哲。做修行要知捷迳，如何置炉安灶。便把丹田，宝贝万象，森罗总齐祈祷。都归此处，向药珠宫前，尽教开道。拥出灵明，一颗神珠衮颠倒。得得晴空上面，玉皇宣诏。青童谨捧金诰。此则缘功与行，两两双全，瑞祥敷焘。绵绵永永，在大罗天中，执携芝草。了了真玄，顿觉无为越三岛。

将发黄特同舟为王以明先生龚散木家伯修小修俱同访龙湖者。明代。袁宏道。江草青青江水流，荆州何日到黄州。郑庄有客堪驰驿，郭泰如仙好附舟。此去山川俱作态，一时象纬合生愁。龟峰数点苍烟里，料得伊人已白头。

高台歌。宋代。孔武仲。废地积为冢，昔曾游宴来。冢废无子孙，东家砌成台。台虽平方冢虽秃，物理废兴有往复。相逢莫喜亦莫愁，乘兴且同台上游。

送叶秀才。唐代。王初。快骑璁珑刻玉羁，河梁返照上征衣。层冰春近蟠龙起，九泽云闲独鹤飞。行想北山清梦断，重游西洛故人稀。汉庭狗监深知己，有日前驱负弩归。

忏酒诗。两汉。刘雄。杜康不合造糟糠，流传谬种千年长。商纣濡首更为池，荒宴朝朝国遂亡。魏晋诸人岂足慕？戕身伐性非良方。名教自有乐地耳，何为颠倒恣轻狂。我生万事不知节，擎杯酣饮荒日月。已废清修数载功，复为无状添恶业。浪说斗酒诗百篇，醉后一字吟不得。诞言妄语纷无穷，更有呕秽向素壁。同舍张子磊落人，细为调护感情真。睡觉中宵如丧我，恍经屏障阻形神。朽木此身虽似寄，那甘中酒没斯世。只今三誓止酒文，黄河如带山如砺。

汪日宾真赞。宋代。陈著。诗书以沃其中兮，睟生盎乎吾之余。衣冠以正其外兮，俨自媚乎吾之初。情周乎与物兮，于由由而介介。义见乎应事兮，于胶胶而舒舒。庶乎免于今之世兮，其将进于马少游王彦方之徒与。