孤舟上水过湘沅，桂岭南枝花正繁。
行客自知心有托，不闻惊浪与啼猿。
送孙直游郴州。唐代。戴叔伦。孤舟上水过湘沅，桂岭南枝花正繁。行客自知心有托，不闻惊浪与啼猿。
戴叔伦(732—789)，唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。...
戴叔伦。戴叔伦(732—789)，唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。
后圃偶成。宋代。韩维。气昏聊止酒，讼简时闭阁。池红落花委，岸绿新蒲合。厌暄解重衣，息倦偃清榻。永日林下风，山禽响相答。
赠洞庭九十三蔡翁。明代。王世贞。由来黄绮擅高风，今代耆英又属公。家住两山人世外，身安六帝太平中。青藜暂借还能却，白雪因多转更工。自是耳根能入妙，无烦社酒为治聋。
读南华外篇述以四言十五章 其九 缮性。明代。郭之奇。俗师俗学，空劳彼勖。蔽蒙之民，蒙性于欲。以求初明，其蔽久酷。天物芸芸，复我虚曲。以知养性，其性如玉。以恬养知，其明似烛。古人至一，今人至缛。顺而不一，天下乃数。安而不顺，天下乃局。浇淳散朴，天下乃毒。世道交丧，乾坤乃局。至人处穷，冥飞似鹄。隐德存身，永辞世梏。世人所求，轩冕相属。傥来不来，神衰气辱。丧己于物，失性于俗。倒置之民，其蒙转笃。休哉游哉，我沐我浴。高轩在门，华冕在瞩。何有何无，如断如续。
犍为江楼。宋代。范成大。河边堵立看归篷，三老开头暮欲东。涨水稠滩连峡内，浅山浮石似湘中。无人驿路榛榛草，有客江楼浩浩风。种落尘消少公事，胜裁新语寄诗筒。
