君家旧林壑，寄在乱峰西。近日春云满，相思路亦迷。
闻钟投野寺，待月过前溪。怅望成幽梦，依依识故蹊。
酬前大理寺评事张芬。唐代。李端。君家旧林壑，寄在乱峰西。近日春云满，相思路亦迷。闻钟投野寺，待月过前溪。怅望成幽梦，依依识故蹊。
李端(约743-782?)，字正已，赵州(今河北赵县)人。少居庐山，师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山，自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一，在“十才子”中年辈较轻，但诗才卓越，是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。...
李端。李端(约743-782?)，字正已，赵州(今河北赵县)人。少居庐山，师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山，自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一，在“十才子”中年辈较轻，但诗才卓越，是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。
送沩山显化士往印经。宋代。韩驹。石路天新雨，问僧何日来。云求法舍利，庶用镇崔嵬。我有一句子，不从黄卷开。相逢未可举，伫子卞山回。
材刃纵横森武库，箫台旧日梅仙。累陪簪盍醉花前。吴门归去后，一别动经年。
曾到赤城真隐处，飘飘凤举龙蟠。勒回俗驾向长安。好将医国手，从此活人间。
临江仙（前县尉吕次新自台城来访，酌酒为劝）。宋代。姚述尧。材刃纵横森武库，箫台旧日梅仙。累陪簪盍醉花前。吴门归去后，一别动经年。曾到赤城真隐处，飘飘凤举龙蟠。勒回俗驾向长安。好将医国手，从此活人间。
寄微之通议。宋代。韩维。十五年来自在身，晴天万里见孤云。闲中密迹常同俗，老去忠言尚爱君。一坐精神归素发，两行歌舞避红裙。早梅时节华灯夜，日伫车公共醉醺。
百香诗 其六十一 松。元代。郭居敬。岁晚山空伯仲行，梅花洁白竹青苍。冰霜节操凌云气，肯授秦封雨露香。
边上逢薛秀才话旧。唐代。韦庄。前年同醉武陵亭，绝倒闲谭坐到明。也有绛唇歌白雪，更怜红袖夺金觥。秦云一散如春梦，楚市千烧作故城。今日皤然对芳草，不胜东望涕交横。
送别谢在杭司理东昌 其二。明代。袁宗道。万户苍烟里，孤城绿水隈。郡斋多近草，狱户长新苔。国变怀砖俗，人惊判剑才。公馀寻古迹，先上鲁连台。
