贝阙群仙罗玉质，也知天上足金银。深惭造物相料理，岩穴偏宜槁木身。
次韵答石室元晦二首 其二。元代。大欣。贝阙群仙罗玉质，也知天上足金银。深惭造物相料理，岩穴偏宜槁木身。
（1284—1344）元僧。江州人，徙南昌，俗姓陈，号笑隐。九岁出家。博通经典，旁及儒家道流百氏之说。居杭州之凤山，迁中天竺，又主建康集庆寺。文宗天历初，被召赴阙，特赐三品文阶，授太中大夫。顺帝时受命校正《禅林清规》。有《蒲室集》。...
大欣。（1284—1344）元僧。江州人，徙南昌，俗姓陈，号笑隐。九岁出家。博通经典，旁及儒家道流百氏之说。居杭州之凤山，迁中天竺，又主建康集庆寺。文宗天历初，被召赴阙，特赐三品文阶，授太中大夫。顺帝时受命校正《禅林清规》。有《蒲室集》。
送陈粮料。宋代。叶适。万里渥洼出，行天绝比伦。能参大关键，莫用小精神。钟鼎身虽贵，箪瓢道未贫。梅情兼雪意，留住恰芳春。
次竹窗见寄韵。宋代。周密。季鹰次第赋归来，底用莼鲈苦苦催。顾我已如无用木，从人自笑不然灰。江湖空有忧时叹，朝野应多济世才。不信子牟存阙意，可能全付与衔杯。
金莲出玉花 本名减字木兰花 赠大毕先生。金朝。马钰。毕公好志。官障私魔心不二。决烈修持。能可移山志不移。尘缘一削。世上荣华无染著。可称仙徒。堪许完全大药炉。
八和。宋代。刘克庄。困拈架上书苏醒，愁倩杯中物破除。子美所称惟白也，仲尼自谓不回如。食才藜糁宁无肉，行以筇枝可当车。圣世未尝违物性，飞潜初不间鸢鱼。
