大哉皇羲古神圣，八封始画天地辟。
乾效于天坤法地，六子运用眇难测。
天理人文一宣朗，万化昭然从此出。
发明洊更三圣手，动静机缄皎如日。
自从战国周网颓，是道亦几乎暂息。
汉儒众说徒夺门，后世可闻无几及。
傅流吾宋盛文物，学老儒宗相断述。
濂溪伊洛绍韦编，数至邵公精算策。
祗今南渡九十年，统会宗元孰探颐。
恭惟先生蕴其{左这右必}，口不宣言藏以臆。
愚虽不敏敢敬请，愿执门墙洒扫役。
先生学识际天人，先生手提六轻笔。
俯察仰观关键透，虚激寸心参太极。
不鄙愚昧谓之进，启迪狂迷窥奥阈。
他年衣钵得亲傅，誓言力造神明德。
上王通守傅易数。宋代。刘学箕。大哉皇羲古神圣，八封始画天地辟。乾效于天坤法地，六子运用眇难测。天理人文一宣朗，万化昭然从此出。发明洊更三圣手，动静机缄皎如日。自从战国周网颓，是道亦几乎暂息。汉儒众说徒夺门，后世可闻无几及。傅流吾宋盛文物，学老儒宗相断述。濂溪伊洛绍韦编，数至邵公精算策。祗今南渡九十年，统会宗元孰探颐。恭惟先生蕴其{左这右必}，口不宣言藏以臆。愚虽不敏敢敬请，愿执门墙洒扫役。先生学识际天人，先生手提六轻笔。俯察仰观关键透，虚激寸心参太极。不鄙愚昧谓之进，启迪狂迷窥奥阈。他年衣钵得亲傅，誓言力造神明德。
刘学箕，生卒年均不详（约公元1192年前后，即宋光宗绍熙时期在世），字习之，崇安（今福建武夷山市）人，刘子恽之孙。生平未仕，但游历颇广，曾“游襄汉，经蜀都，寄湖浙，历览名山大川，取友于天下”（本集陈以庄跋）。...
刘学箕。刘学箕，生卒年均不详（约公元1192年前后，即宋光宗绍熙时期在世），字习之，崇安（今福建武夷山市）人，刘子恽之孙。生平未仕，但游历颇广，曾“游襄汉，经蜀都，寄湖浙，历览名山大川，取友于天下”（本集陈以庄跋）。
送大司徒舆浦王公考绩入京。明代。林文俊。落日满川春树晴，东风江上锦帆轻。把袂问公从此别，几时棹返石头城。石城楼阁烟花绕，公在江湖忧廊庙。谁云卧洛似富韩，共言分陜同周召。三年报政拜彤墀，正是重瞳注想时。宣室倘承前席问，东南赤子多疮痍。疮痍满目何时愈，便合留公辅明主。白云休恋故山栖，海内苍生望霖雨。
护城野步。明代。李寄。芳草城隅路，羁怀散漫行。走坡黄犊健，掷水白鲦轻。孑孑游成懒，昏昏酒欲倾。转风晴可必，差慰道途情。
长相思。近现代。杨鸿章。泾水长。渭水长。两水交融奔一方。欢声百代扬。彼心伤。此心伤。自此天涯各一方。生离更断肠。
正月十五夜灯。唐代。张祜。千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。三百内人连袖舞，一时天上著词声。
路西田舍示虞孙小诗二十四首 其一。宋代。李之仪。霅上归来过了春，枝头杏子可尝新。旋追老酒医佳况，更谢提壶解劝人。
