钟君文武随所求,马上檄草兼词头。
五兵铸就杀气动,却写三赋祥光流。
左逾阴山右绝漠,汉地自厌胡沙恶。
圣门历历宫墙深,风乎不知咏归乐。
作常虽窄海浪宽,沂水何上八九吞。
当年曾点见真趣,推琴难挽由求论。
课儿读易夜参五,香烬销沉灯莽卤。
东家梦熟几时知,还有渔人叹良苦。
寄题钟秀才咏归堂。宋代。叶适。钟君文武随所求,马上檄草兼词头。五兵铸就杀气动,却写三赋祥光流。左逾阴山右绝漠,汉地自厌胡沙恶。圣门历历宫墙深,风乎不知咏归乐。作常虽窄海浪宽,沂水何上八九吞。当年曾点见真趣,推琴难挽由求论。课儿读易夜参五,香烬销沉灯莽卤。东家梦熟几时知,还有渔人叹良苦。
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。...
叶适。叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
纸鸢声动,算离家、又过清明时节。一昔东风吹梦断,此际离愁难说。
菊槛评花,桐窗煮茗,曾记三秋别。片帆迢递,远山如阻千叠。
念奴娇 余于戊戌仲冬归娄江,倏又季春时矣,离思萦怀,填此词寄悔堂弟。清代。张玉珍。纸鸢声动,算离家、又过清明时节。一昔东风吹梦断,此际离愁难说。菊槛评花,桐窗煮茗,曾记三秋别。片帆迢递,远山如阻千叠。遥想绮阁春融,尊开良夜,同盼团圆月。玉树琼枝看渐长,添得堂前欢悦。屈指归期,归期偏杳,柳岸应飞雪。最堪怜处,小桃红绽如血。
白沙阻风。宋代。张耒。春江风易恶,故作客行难。晴日开野色,朝寒醒醉颜。归人出断岸,去翼复前山。淹泊无谁语,村翁亦往还。
送竹淇园大参。明代。释今无。八座风云拥去旌,丰碑千载石羊城。岭南紫气迎秋色,天上黄河过客情。绛节易高金阙梦,瑶台暂拾玉芝行。旧时琴鹤仍留别,典向人间为远程。
侍上奉圣母观九龙池。明代。夏言。驻跸灵湫上,依岩帐殿开。雨从龙洞作,云拥凤舆来。玉窦春鸣溜,金潭昼殷雷。翠华清樾下,天语赐徘徊。