春以喻母慈，慈深春不如。
儿欲答母恩，恩重答无余。
华堂顿有云岭隔，梦里分明与亲剧。
阿连进奉新批敕，翠裘黄简缘兄得。
朝腾巽章乞祠官，愿身暮归怡母颜。
老农邀君勿轻去，万红千紫扶春住。
雨田自种晴田收，好是天留答春处。
王宗卿答春堂。宋代。叶适。春以喻母慈，慈深春不如。儿欲答母恩，恩重答无余。华堂顿有云岭隔，梦里分明与亲剧。阿连进奉新批敕，翠裘黄简缘兄得。朝腾巽章乞祠官，愿身暮归怡母颜。老农邀君勿轻去，万红千紫扶春住。雨田自种晴田收，好是天留答春处。
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。...
叶适。叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
岁暮舟次荆州呈李尧俞。宋代。冯时行。肃霜闻渡雁，湖海发归舡。烟树开吴泽，风帆尽楚天。经过成往事，信宿是明年。诗句随元礼，云山共一天。
曹州寄任独复。宋代。林逋。交结文章尽世惊，城中幽隐更无营。敢将古道为吾事，耻对常流语子名。秋思病弹曾独听，太玄闲写待谁评。清朝故实蒲轮在，合为高贤下帝京。
和答李学士见寄长韵。宋代。宋庠。璇源多清派，兰谷无绝芳。之子相门裔，高才映周行。妙年弄文史，雅志含圭璋。中岁困官簿，铢两争低昂。一通金闺籍，荏苒潘鬓霜。剖符屡麾阮，执戟更疲扬。闻君近多暇，归偃三经堂。左右褫绅组，纵横罗巾箱。安驱仁义涂，弭节名声场。战酣道始胜，心泰无癯尫。壮思挟飞藻，诏我临霞章。我时坐铃阁，寂寞如禅房。开缄一快读，隽味腴且长。高义溢句流，清风随篇翔。感人不无意，在水河汤汤。吾匪辩音者，空冀怀仁藏。矧属岁躔暮，百贲皆芸黄。何以谢君子，松柏同苍苍。
寄严伯玉太仆父执。明代。黎彭祖。梅花满树月黄昏，家近寒山独掩门。溪水一流长浸石，鸡声三发自成村。炊烟晚罢庭鸟下，争席时闻野老言。最喜先朝青琐客，卜居来与论金尊。
