甲申露布告诛曦，丙戌巴台已磔禧。或谓禄媭非汉患，谁知田李遗唐危。
安州得祸闻人说，荆莫上功惟我知。三十三年旧寮友，朔风吹泪读残碑。
赵德安。宋代。魏了翁。甲申露布告诛曦，丙戌巴台已磔禧。或谓禄媭非汉患，谁知田李遗唐危。安州得祸闻人说，荆莫上功惟我知。三十三年旧寮友，朔风吹泪读残碑。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
张肃宗以诗索予作书次韵答之。清代。陈恭尹。鸟留趾爪皆成字，凤得箫韶始集梧。劣迹敢云希世有，清音真信此时无。何心逝水偏多韵，不定行云未可摹。天地至文原有在，莫将临仿费工夫。
高司寇义塾。明代。顾璘。圣代人文备，名家义塾脩。先公垂典则，奕世衍弓裘。礼自儒门有，规仍古道求。移风期至鲁，设教慕从周。造物开灵秘，揆方协远猷。山川划增胜，堂构焕相缪。子姓青衿集，诗书素业流。光仪歌振鹭，异种跃骅骝。瑚琏须追琢，丹青岂赘疣。有才终大用，唯哲善贻谋。礼乐关王化，贫穷匪士忧。颇闻弦诵习，今已遍东瓯。
酬权器。唐代。皇甫冉。南望江南满山雪，此情惆怅将谁说。徒随群吏不曾闲，顾与诸生为久别。闻君静坐转耽书，种树葺茅还旧居。终日白云应自足，明年芳草又何如。人生有怀若不展，出入公门犹未免。回舟朝夕待春风，先报华阳洞深浅。
和叔康席上 其一。宋代。韦骧。两麾相遇百花春，烟海漫漫共此垠。席上笑谈成秀句，一番传咏乐邦人。
夜坐示子遹兼示元敏。宋代。陆游。微霰不成雪，大风俄散云。孤灯翳还吐，断雁远犹闻。冉冉新春动，遥遥清夜分。儿孙未须睡，吾与汝论文。
