帽屋钗梁剪綵新,谁知井底及池濒。只从阳月方中日,已作明年第一春。
次韵杨尚书。宋代。魏了翁。帽屋钗梁剪綵新,谁知井底及池濒。只从阳月方中日,已作明年第一春。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
宿羽亭侍宴应制。唐代。杜审言。步辇千门出,离宫二月开。风光新柳报,宴赏落花催。碧水摇空阁,青山绕吹台。圣情留晚兴,歌管送馀杯。
入京补谪奉老母暂居清源途中感述四首 其一。明代。卢龙云。候馆萧森旅思频,西风其奈倚闾人。凭谁共对忘忧草,坐见秋容次第新。
自平溪至沅赠州守祖玉州。清代。费以矩。摐金伐鼓放舟行,万里长空一叶轻。三楚云山遥指顾,五溪花鸟欲将迎。江流潕水天方阔,路出龙标山渐平。此日莫愁无地主,美人洲上有香蘅。