人道渠阳尔崄艰，崄艰在彼我何关。却从楚泽宽平后，彫尽从前镜里颜。
次韵虞退夫除夕七绝句 其六。宋代。魏了翁。人道渠阳尔崄艰，崄艰在彼我何关。却从楚泽宽平后，彫尽从前镜里颜。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
箕山纪游二首 其一 竹海。两汉。刘雄。此身如鳖履如仇，谢屐思之不可求。道入高寒人倚立，风生壑谷竹飘柔。人家烟袅白云外，鸡犬声喧青陌头。却怪山中富真趣，山泉日日向城流。
江北纪行十六绝 其二 江浦别庄孔昜先生。明代。张吉。天南天北往来间，尽日看山了未閒。颇觉昆崙多远派，定山高对小庐山。
寄洞霄道友清溪翁。宋代。家铉翁。汉家中郎年七十，霜鬓垂垂人不识。冬深破屦踏层冰，暑到露头走赤日。穷坚老壮本分事，百年未死为形役。洞天九锁郁嵯峨，古来相传神仙宅。我尝结茅天柱前，屐齿苍苔印行迹。劫火洞然城郭非，清境不坏还如昔。安期羡门我辈人，圆峤方壶一咫尺。梦魂几度如相逢，别来已久知相忆。愿分仙家九转丹，服之身轻生羽翼。周游八表任去来，跳出阴阳寒暑域。
大雪登越州城楼。宋代。刘过。北风吹雪天尽头，苏州未了来越州。越人夜乘剡溪舟，乌喙还念棲山不。吴人哉酒登虎丘，窈窕万舞杂沮讴。迤俪茂苑来长洲，不顾麋鹿苏台游。我独忍冻城上楼，欲擒元济入蔡州。铁骑突出风飕飕，越人惊倒吴人愁。
